النقاط الأساسية للمسلم الجديد

కొత్త ముస్లింలకు అవసరమైన ముఖ్య అంశాలు

67

الأضحية والعقيقة

ఉధియా మరియు అకీఖా (బలిదానం)

الأضحية شعيرة عظيمة تذكرنا بطاعة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام، والعقيقة شكر لله على نعمة الولد، وهما من أعظم القربات التي تجمع بين العبادة والإحسان للخلق
ఉధియా ఇబ్రాహీం మరియు ఇస్మాయీల్ (అలైహిముస్సలాం) విధేయతను గుర్తుచేసే గొప్ప చిహ్నం, మరియు అకీఖా సంతానం అనే అల్లాహ్ కృపకు కృతజ్ఞత, మరియు రెండూ ఆరాధన మరియు సృష్టికి దయను కలిపే గొప్ప సమీపత పనులు
  • الأضحية سنة مؤكدة لمن استطاع إليها سبيلاً
    సామర్థ్యం ఉన్నవారికి ఉధియా సున్నత్ మువక్కదా
    الأضحية سنة مؤكدة على كل مسلم قادر، تُذبح من بعد صلاة عيد الأضحى إلى غروب شمس آخر أيام التشريق، وهي من الإبل أو البقر أو الغنم أو الماعز، بشرط السن المحددة والسلامة من العيوب
    ఉధియా ప్రతి సామర్థ్యవంతమైన ముస్లిం కోసం సున్నత్ మువక్కదా, ఈద్ అల్-అధా నమాజ్ తర్వాత నుండి తష్రీఖ్ రోజుల చివరి రోజు సూర్యాస్తమయం వరకు వధించబడుతుంది, మరియు ఒంటె, ఆవు, గొర్రె లేదా మేక, నిర్దిష్ట వయస్సు మరియు లోపాలు లేకపోవడం షరతులు
    قرآن كريم:
    "فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ" (الكوثر: 2)
    "కాబట్టి మీ ప్రభువు కోసం నమాజ్ చేసి మరియు వధించండి" (అల్-కౌసర్: 2)
    قصة إبراهيم وإسماعيل:
    رأى إبراهيم عليه السلام في المنام أنه يذبح ابنه، فأخبر إسماعيل، فقال الابن البار: "يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ". فلما أسلما وتله للجبين، فداه الله بذبح عظيم، فصارت سنة في الأمة
    ఇబ్రాహీం (అలైహిస్సలాం) కలలో తన కుమారుడిని వధించడం చూశాడు, ఇస్మాయీల్‌కు చెప్పాడు, కృతజ్ఞ కుమారుడు అన్నాడు: "తండ్రీ, మీకు ఆదేశించినది చేయండి, అల్లాహ్ కోరితే మీరు నన్ను సహనంతో ఉన్నవారిలో కనుగొంటారు". వారిద్దరూ లొంగిపోయి అతనిని పడుకోబెట్టినప్పుడు, అల్లాహ్ అతనిని గొప్ప బలితో విమోచించాడు, కాబట్టి ఇది ఉమ్మత్‌లో సున్నత్ అయ్యింది
  • شروط صحة الأضحية وأوقاتها
    ఉధియా సరియైన షరతులు మరియు సమయాలు
    يُشترط في الأضحية أن تكون من الأنعام الأربعة (الإبل، البقر، الغنم، الماعز)، وأن تبلغ السن المحددة شرعاً، وأن تكون سليمة من العيوب المانعة، وتُذبح في الوقت المحدد من عيد الأضحى حتى غروب شمس 13 ذي الحجة
    ఉధియాలో షరతులు నాలుగు పశువులు (ఒంటె, ఆవు, గొర్రె, మేక) కావాలి, షరీయత్ ప్రకారం నిర్దిష్ట వయస్సు చేరుకోవాలి, అడ్డంకి లోపాలు లేకుండా ఆరోగ్యంగా ఉండాలి, మరియు ఈద్ అల్-అధా నుండి జిల్హజ్ 13 సూర్యాస్తమయం వరకు నిర్దిష్ట సమయంలో వధించాలి
    حديث شريف:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أربع لا تجوز في الأضاحي: العوراء البيّن عورها، والمريضة البيّن مرضها، والعرجاء البيّن ظلعها، والكسيرة التي لا تُنقي" (رواه أحمد)
    రసూలుల్లাహ్ (సల्લল्లाহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) అന્నারు: "ઉધિયામાં ચાર અનુમતિ નથી: સ્પષ્ટ અંધત્વ, સ્પષ્ટ રોગ, સ્પષ્ટ લંગડાપણું અને તૂટેલી હાડકાં જેમાં મજ્જા નથી" (અહમદ વર્ણવેલ)
  • تقسيم لحم الأضحية والانتفاع بها
    ఉధియా మాంసం విభజన మరియు దాని ఉపయోగం
    يُستحب تقسيم لحم الأضحية إلى ثلاثة أقسام: ثلث للمضحي وأهل بيته، وثلث يُهدى للأقارب والجيران، وثلث يُتصدق به على الفقراء والمساكين. ولا يُباع شيء من الأضحية، ويُنتفع بجلدها
    ఉధియా మాంసాన్ని మూడు భాగాలుగా విభజించడం మంచిది: మూడవ వంతు ఉధియా చేసేవారు మరియు వారి కుటుంబానికి, మూడవ వంతు బంధువులు మరియు పొరుగువారికి బహుమానం, మరియు మూడవ వంతు పేదలు మరియు దరిద్రులకు దానధర్మం. ఉధియా నుండి ఏదీ అమ్మకూడదు, మరియు దాని చర్మాన్ని ఉపయోగించుకోవచ్చు
    حديث شريف:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا" (رواه البخاري)
    రసূলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) అন্নারু: "তিনుন আরু তিনিপিંচુন আরু দাচুকোন" (বুখারী বর্ণিত)
  • العقيقة شكر لله على نعمة الولد
    సంతానం అనే అల్లాహ్ కృపకు కృతజ్ఞతగా అకీఖా
    العقيقة سنة مؤكدة تُذبح شكراً لله على نعمة المولود، وهي شاتان للغلام وشاة واحدة للجارية، تُذبح في اليوم السابع من الولادة، ويُستحب حلق شعر المولود والتصدق بوزنه فضة
    అకీఖా నవజాత సంతానం అనే అల్లాహ్ కృపకు కృతజ్ఞతగా వధించే సున్నత్ మువక్కదా, మరియు అబ్బాయికి రెండు గొర్రెలు మరియు అమ్మాయికి ఒక గొర్రె, జన్మ తర్వాత ఏడవ రోజు వధించాలి, మరియు నవజాత శిశువు వెంట్రుకలు గొరుగుట మరియు దాని బరువుకు సమానమైన వెండితో దానధర్మం చేయడం మంచిది
    حديث شريف:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل غلام مرتهن بعقيقته تُذبح عنه يوم السابع ويُحلق رأسه ويُسمى" (رواه الترمذي)
    রসূলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিটি ছেলে তার আকীকার সাথে বন্ধক, সপ্তম দিনে তার জন্য যবেহ করা হয়, তার মাথা কামানো হয় এবং নাম রাখা হয়" (তিরমিজি বর্ণিত)
    قصة:
    عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين رضي الله عنهما كبشاً كبشاً، وحلق رؤوسهما وتصدق بوزن شعرهما فضة، ودعا لهما بالبركة
    রসূলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাসান ও হুসাইন (রাল্লাল্লাহু আনহুমা) এর জন্য একটি করে ভেড়া আকীকা করেছেন, তাদের মাথা কামিয়েছেন এবং তাদের চুলের ওজনের সমান রূপা দান করেছেন, এবং তাদের জন্য বরকতের দোয়া করেছেন
  • آداب الذبح والحكمة من الأضحية والعقيقة
    వధ ఆచారాలు మరియు ఉధియా, అకీఖా యొక్క హిక్మత్
    عند الذبح يقول: "بسم الله والله أكبر"، ويُستحب الإحسان إلى الذبيحة وعدم تعذيبها، وحد الشفرة. والحكمة من هذين الشعيرتين: شكر الله على نعمه، وإطعام الفقراء، وتذكر طاعة إبراهيم، وتعلم البذل والسخاء
    వధించేటప్పుడు "బిస్మిল్లాహ్ వల్లాహు అక్బర్" చెప్పాలి, వధించేదానికి దయ చూపించడం మరియు హింసించకపోవడం మంచిది, మరియు కత్తి పదునుపెట్టాలి. ఈ రెండు చిహ్నాల హిక్మత్: అల్లాహ్ కృపలకు కృతజ్ఞత, పేదలకు భోజనం, ఇబ్రాహీం విధేయత గుర్తుచేయడం, మరియు దానధర్మం మరియు దాతృత్వం నేర్చుకోవడం
    حديث شريف:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليُحد أحدكم شفرته وليُرح ذبيحته" (رواه مسلم)
    రসূলుল్লাহ (సল్లాল్লাহు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "అల్లాహ్ ప্রতিটি বিষয়ে ইহসান লিখেছেন, যখন তোমরা যবেহ করো তখন যবেহে ইহসান করো, তোমাদের কেউ যেন তার ছুরি ধার করে এবং তার যবেহকে আরাম দেয়" (মুসলিম বর্ণিত)
68

الاعتكاف في المسجد

మసీదులో ఇ'తికాఫ్ (ఏకాంతవాసం)

الاعتكاف خلوة مباركة مع الله في بيته المقدس، يترك فيها المؤمن أشغال الدنيا ليتفرغ للعبادة والذكر والدعاء، وهو من سنن النبي صلى الله عليه وسلم المؤكدة خاصة في العشر الأواخر من رمضان
ఇ'తికాఫ్ అల్లాహ్ పవిత్ర గృహంలో పవిత్రమైన ఏకాంతవాసం, దీనిలో మూమిన్ దునియా పనులను వదిలివేసి ఆరాధన, జికిర్ మరియు దుఆలకు సమర్పితమవుతాడు, మరియు ఇది ముఖ్యంగా రమజాన్ చివరి పది రాత్రులలో నబీ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) యొక్క నిర్ధారిత సున్నత్‌లలో ఒకటి
  • معنى الاعتكاف وحكمه وشروطه
    ఇ'తికాఫ్ అర్థం, దాని హుక్మ్ మరియు షరతులు
    الاعتكاف لغة: الملازمة والمكث، وشرعاً: لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله تعالى. وهو سنة مؤكدة، خاصة في العشر الأواخر من رمضان. ويُشترط فيه: الإسلام والعقل والتمييز والطهارة من الجنابة والحيض والنفاس
    ఇ'తికాఫ్ భాషలో: అంటిపెట్టుకుని ఉండడం మరియు ఉండడం, షరీయత్‌లో: అల్లాహ్ తాలా విధేయతకు సమర్పించుకోవడం కోసం మసీదులో ఉండడం. మరియు ఇది సున్నత్ మువక్కదా, ముఖ్యంగా రమజాన్ చివరి పది రాత్రులలో. దీనిలో షరతులు: ఇస్లాం, తెలివి, వివేకం మరియు జనాబత్, హైజ్ మరియు నిఫాస్ నుండి పవిత్రత
    قرآن كريم:
    "وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ" (البقرة: 187)
    "మరియు మీరు మసాజిదులో ఇ'తికాఫ్‌లో ఉన్నప్పుడు వారితో సంబంధం పెట్టుకోకండి" (అల్-బఖరా: 187)
    سنة النبي في الاعتكاف:
    كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يوماً، وكان يُضرب له خباء في المسجد يخلو فيه للعبادة والدعاء
    నবీ (సల్లల్లాহు అలైహి వసల్లం) ప్రతి రమజాన్‌లో పది రోజులు ఇ'తికాఫ్ చేసేవారు, అతను మరణించిన సంవత్సరంలో ఇరవై రోజులు ఇ'తికాఫ్ చేశాడు, మరియు అతనికి మసీదులో గుడారం వేయబడేది, దీనిలో అతను ఆరాధన మరియు దుఆకు ఏకాంతంగా ఉండేవాడు
  • ما يجوز للمعتكف فعله وما لا يجوز
    ఇ'తికాఫ్ చేసేవారికి అనుమతులు మరియు నిషేధాలు
    يجوز للمعتكف: الأكل والشرب والنوم في المسجد، والتحدث بالخير، والتعليم والتعلم، والخروج للوضوء والغسل الواجب وقضاء الحاجة. ولا يجوز له: الخروج لغير حاجة، والجماع والمباشرة، وعيادة المريض، وتشييع الجنائز إلا لضرورة
    ఇ'తికాఫ్ చేసేవారికి అనుమతులు: మసీదులో భోజనం, పానీయం మరియు నిద్ర, మంచి మాటలు మాట్లాడడం, నేర్పడం మరియు నేర్చుకోవడం, వుజూ మరియు తప్పనిసరి స్నానం మరియు అవసరాలకు బయటకు వెళ్లడం. అనుమతి లేనివి: అవసరం లేకుండా బయటకు వెళ్లడం, సంభోగం మరియు స్పర్శ, అనారోగ్యుల దర్శనం, జనాజాలను వెంబడించడం అవసరం తప్ప
    حديث شريف:
    عن عائشة رضي الله عنها قالت: "السنة للمعتكف ألا يعود مريضاً، ولا يشهد جنازة، ولا يمس امرأة ولا يباشرها، ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد منه" (رواه أبو داود)
    ఆయిషా (రల్లల్లాహు అన్హా) నుండి: "ఇ'తికాఫ్ చేసేవారికి సున్నత్ ఏమిటంటే అనారోగ్యుల దర్శనం చేయకపోవడం, జనాజాలో హాజరు కాకపోవడం, స్త్రీని తాకకపోవడం లేదా సంబంధం పెట్టుకోకపోవడం, మరియు అత్యవసరం తప్ప ఇతర అవసరాలకు బయటకు వెళ్లకపోవడం" (అబూ దావూద్ వర్ణించారు)
  • الأعمال المستحبة في الاعتكاف
    ఇ'తికాఫ్‌లో మంచి పనులు
    يُستحب للمعتكف: الإكثار من قراءة القرآن وتدبره، والصلاة خاصة قيام الليل، والذكر والتسبيح والتهليل، والدعاء والاستغفار، والتفكر في آيات الله وخلقه، وتجنب فضول الكلام والجدال
    ఇ'తికాఫ్ చేసేవారికి మంచివి: ఖురాన్ ఎక్కువగా చదువుకోవడం మరియు దాని గురించి ఆలోచించడం, నమాజ్ ముఖ్యంగా తహజ్జుద్, జికిర్ మరియు తస్బీహ్ మరియు తహ్లీల్, దుఆ మరియు ఇస్తిఘ్ఫార్, అల్లాహ్ ఆయతులు మరియు సృష్టిపై ఆలోచన, మరియు అనవసరమైన మాటలు మరియు వాదనలను నివారించడం
    أثر عن السلف:
    قال ابن رجب: "والمقصود من الاعتكاف جمع الهم على الله، والخلوة به، والانقطاع عن الاشتغال بالخلق، والاشتغال بذكر الله ودعائه"
    ఇబ్న్ రజబ్ అన్నారు: "ఇ'తికాఫ్ యొక్క ఉద్దేశ్యం అల్లాహ్‌పై దృష్టి కేంద్రీకరించడం, అతనితో ఏకాంతంగా ఉండడం, సృష్టితో పనులను వదిలివేయడం, మరియు అల్లాహ్ జికిర్ మరియు దుఆలో నిమగ్నమవడం"
  • أنواع الاعتكاف ومدته
    ఇ'తికాఫ్ రకాలు మరియు దాని వ్యవధి
    الاعتكاف نوعان: واجب بالنذر، ومستحب. وأقل مدة للاعتكاف لحظة واحدة عند جمهور العلماء، وأكمله اعتكاف العشر الأواخر من رمضان، ويُشترط أن يكون في مسجد تُقام فيه صلاة الجماعة
    ఇ'తికాఫ్ రెండు రకాలు: మన్నత్తో వాజిబ్, మరియు ముస్తహబ్. మరియు అధికారిక పండితుల ప్రకారం ఇ'తికాఫ్‌కు కనీస వ్యవధి ఒక క్షణం, మరియు పూర్తిది రమజాన్ చివరి పది రాత్రుల ఇ'తికాఫ్, మరియు జమాఅత్ నమాజ్ జరిగే మసీదులో ఉండాలని షరతు
    حديث شريف:
    عن عائشة رضي الله عنها: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده" (متفق عليه)
    ఆయిషా (రల్లల్లాహু అన్హా) నుండి: "నబీ (సల్లల్లాহు అలైহి వసల్లం) అల্লাহ్ তাঁকে মৃত্যু দেওয়া পর্যন্ত রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করতেন, তারপর তার স্ত্রীরা তার পরে ইতিকাফ করতেন" (বুখারী ও মুসলিম)
    قصة:
    اعتكفت أمهات المؤمنين مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت صفية رضي الله عنها تزوره في معتكفه، فقام معها يوصلها ليلاً، فلقيهما رجلان من الأنصار، فقال النبي: "إنها صفية بنت حيي"، فقالا: سبحان الله يا رسول الله! قال: "إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم"
    মুমিনদের মায়েরা নবী (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সাথে ইতিকাফ করেছেন, এবং সাফিয়া (রাল্লাল্লাহু আনহা) তাঁর ইতিকাফের জায়গায় তাঁর সাথে দেখা করতে আসতেন, তিনি রাতে তাঁর সাথে তাঁকে পৌঁছে দিতে দাঁড়ালেন, তখন আনসারদের দুজন লোক তাদের সাথে দেখা হলো, নবী বললেন: "এ হলেন সাফিয়া বিনতে হুয়াই", তারা বলল: সুবহানাল্লাহ ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন: "শয়তান মানুষের কাছে রক্তের মতো পৌঁছায়"
  • فضائل الاعتكاف وثماره الروحية
    ఇ'తికాఫ్ ఫజీలతలు మరియు ఆధ్యాత్మిక ఫలాలు
    من فضائل الاعتكاف: تطهير القلب من أدران الدنيا، وتقوية الصلة بالله، وزيادة الإيمان واليقين، والتدرب على الصبر والمجاهدة، وإدراك ليلة القدر، والفوز بالدعاء المستجاب، والسكينة والطمأنينة
    ఇ'তికাফ్ ফজীলতలు: হৃদয়কে দুনিয়ার ময়লা থেকে পরিষ্কার করা, আল্লাহর সাথে সম্পর্ক জোরদার করা, ঈমান ও নিশ্চয়তা বৃদ্ধি, ধৈর্য ও সংগ্রামে প্রশিক্ষণ, লাইলাতুল কদর পাওয়া, কবুল দোয়া পাওয়া, এবং প্রশান্তি ও স্বস্তি
    حديث شريف:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اعتكف يوماً ابتغاء وجه الله، جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق أوسع من المشرق والمغرب" (رواه الطبراني)
    রসূলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একদিন ইতিকাফ করে, আল্লাহ তার ও জাহান্নামের মধ্যে তিনটি পরিখা রাখেন যা পূর্ব ও পশ্চিমের চেয়েও প্রশস্ত" (তাবরানী বর্ণিত)